观察|教会牧者与同性恋 那些患有同性恋的教会牧者们

XM弟兄在华东某经济发达的地方建立了一项心理咨询事工，专门服事信仰以及不信仰的心理疾病患者，迄今为止该事工机构已经服事了将近十年的时间。在这多年的服事历程当中，XM弟兄发现一个略显奇怪却又似乎能够理解的事实：往往经济越发达的地方，有同性恋问题的人也会越多。

在XM弟兄的服事历程当中，ZM弟兄见过各种各样的人，他们有着不同的身份、职业、文化、思想观念以及价值观。其中，自然也不乏基督徒的身影，其中更有一些人是教会的牧者和同工。

在这些来进行心理咨询的教会牧者和同工当中，抑郁症占了大部分。但是还有一些人，他们并不是抑郁症，而是同性恋者。

“牧者的情况是这样的，有头有脸的牧者他们是不会来的。来到我们这里进行心理咨询的有一些是教会的同工，他是教会的同工，但是同时他也是一个同性恋者。”XM弟兄这样对笔者说。教会同工和同性恋，这两个似乎彼此冲突的身份却戏剧性的落在了同一个人身上。

那么那些同性恋的牧者，他们是在成为牧者之前就是同性恋的吗？还是成为牧者之后才成为了同性恋？他们自己又是怎么看待自己的情况呢？

对此，XM弟兄说，有一些同性恋者说他们先天就是同性恋。但是后来XM弟兄的同工们在实践中发现一个事实，那就是至少绝大多数的同性恋者并不是先天就是同性恋。对那些声称自己先天就是同性恋的人，同工们就发现一个有意义的共性现象——往往是他们的家庭中父亲或者母亲出现了一些问题，比如父母一方或者双方性格非常强势或是有暴力行为等。因着这样那样的情况让他们的心理变得扭曲，最终导致了性倾向的改变。

同性恋是罪——在这里需要特别申明的是：这里说的同性恋，指的是同性恋这种行为和现象，而不是指向同性恋者。上帝绝不接受同性恋行为，但是上帝接受同性恋者，也即是说，上帝仍然爱这个人，就像爱我们每一个人一样。

根据圣经，同性恋这种行为和现象之所以是罪，是因为同性恋这种行为违背了神的创造，并且在身体上得罪神。

因此上帝任凭他们放纵可羞耻的情欲。他们的女人，把顺性的用处，变为逆性的用处。男人也是如此，弃了女人顺性的用处，欲火攻心，彼此贪恋，男和男行可羞耻的事，就在自己身上受这妄为当得的报应。（罗1:26-27）

同性恋是罪。在赞成这句话的同时，XM弟兄也认为，很多的同性恋都是罪的原因导致的，无论是同性恋者自身的罪还是他们的父母或者他人的罪。因此，对同性恋者，我们不能够简单的只是指责和批判。我们不仅应当关注同性恋这种行为本身，我们也需要关注同性恋者他们的压力和焦虑，因为他们所承受的压力和焦虑才是导致同性恋的根本原因。

比如一些同性恋的教会牧者，他们有的人是原生家庭里面有严重的问题，让他们在很小的时候性倾向就发生了严重的扭曲。有的人在很长的时间里面自己也不知道自己是潜在的同性恋者，再加上在教会服事过程中承受的极大的压力等众多因素一起叠加，最终导致了牧者变成了同性恋者。

因此，XM弟兄认为，如果想要从根源上解决”牧者是同性恋“这个问题的话，从教会的管理和牧养等方面下手，减轻教会牧者的压力，应该是有效的途径之一。

XM弟兄说，据他所知，很多教会的牧者们，他们的压力可能也确实比较大。一所健康的教会里面，正常、健康的情况下，应该是信徒有问题找小组长，小组长有问题找相应的负责同工，同工有问题才是找牧者，牧者如果有问题的话找教会的总负责人，这样一级一级来的话牧者所承受的压力就没有那么大，情况应该能够好很多。

但是问题在于，现实是很多的教会并没有建立健全教会的管理体制和牧养体制。在那些管理体制和牧养体制有问题的教会里面，牧者往往是什么事情都需要管，无论是普通信徒还是小组长和教会同工，有什么问题都会找牧者来解决，鸡毛蒜皮的小事也要找牧者才能解决。其实如果教会的管理和牧养体制能够完善起来的话，牧者就只需要对小组长或者同工负责，而不必被迫”日理万机“。

教会的管理和牧养只是牧者众多压力源当中比较显眼的一个，其他的还有比如牧者的薪资问题、结婚问题、家庭关系等等。只有把牧者所面临的一系列问题系统性的解决，让牧者能够没有后顾之忧的专心服事，如此，牧者的压力和焦虑自然就能够减少很多，”教会牧者是同性恋“这样的事情才能够逐渐得以减缓甚至于完全消失。